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晉商，一個(gè)中國(guó)歷史上最聞名的商幫，一個(gè)生意場(chǎng)上的傳奇故事。晉商作為商幫之首，起源最早、衰亡最晚，晉商發(fā)跡于宋代，明清兩代輝煌500年。晉商實(shí)現(xiàn)了貨通天下、匯通天下，晉商不僅店鋪遍設(shè)全國(guó)通都大邑，而且經(jīng)營(yíng)范圍遠(yuǎn)涉日本、西亞和俄羅斯等地，控制了史上多個(gè)行業(yè)如鹽、鐵、茶、絲綢等，在世界金融史上也據(jù)有濃墨重彩的記錄。

晉商能夠走向成功，在很大程度上在于培養(yǎng)和吸引了一大批具有商業(yè)頭腦和知識(shí)儲(chǔ)備的人才?？墒?，晉商又是如何吸引人才的呢？票號(hào)里那些幾近苛刻的制度，為什么沒(méi)有把員工嚇跑，卻成全了山西人口口相傳的“有兒開(kāi)商店，強(qiáng)過(guò)做知縣”的民間諺語(yǔ)呢？而且這些對(duì)現(xiàn)代企業(yè)有什么樣的啟迪和影響呢？面對(duì)日益多變的市場(chǎng)，企業(yè)家如何應(yīng)對(duì)呢，如何在變的過(guò)程中以不變應(yīng)萬(wàn)變，使自己的企業(yè)站穩(wěn)腳跟不至于摔得很重呢？

帶著這樣的疑問(wèn)，我們于2012年11月3日—4日組織了一場(chǎng)到晉商的發(fā)源地—山西祁縣和平遙古城，去學(xué)習(xí)晉商的經(jīng)商之道。打算通過(guò)對(duì)晉商現(xiàn)象進(jìn)行研究，將歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，透過(guò)晉商的發(fā)展史來(lái)反思現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程所出現(xiàn)的一些問(wèn)題，并為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供歷史借鑒。

經(jīng)過(guò)六個(gè)多小時(shí)的車程，我們抵達(dá)了中國(guó)四大古城之一的平遙古城。平遙古城位于山西中部，是一座具有2700多年歷史的文化名城，與同為第二批國(guó)家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存完好的四大古城”，也是目前我國(guó)以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。鳥(niǎo)瞰平遙古城，形同一只欲行未動(dòng)的烏龜，“龜”頭南尾北，東西四門(mén)比擬為龜之四足，民間故有“龜城”之說(shuō)。南門(mén)之外，古有中都河水蜿蜒而過(guò)，從而引發(fā)了古代文人“龜前戲水，山水朝陽(yáng)，城之攸建，以此為用”的感慨。烏龜是吉祥、長(zhǎng)壽的象征，“龜城”之說(shuō)源于古人對(duì)“四靈”的崇拜，“龜城”寓意固著金湯，長(zhǎng)治久安。走進(jìn)古城，一股厚重的歷史氣息撲面而來(lái)?？粗哌_(dá)12米的城墻，看著結(jié)構(gòu)整齊的磚石結(jié)構(gòu)，不得不讓人驚嘆古代勞動(dòng)人民的血汗與智慧，在生產(chǎn)工具落后的情況下，建造起如此雄偉的防圍，來(lái)保護(hù)自己的家園。西風(fēng)烈烈中，城墻上的角臺(tái)、城樓在訴說(shuō)著當(dāng)年的廝殺血拼，此時(shí)，忽然寒風(fēng)四起，雪粒紛飛，令人不禁頓起滄桑悲涼之感。

平遙縣衙作為中國(guó)現(xiàn)有保存完整的四大古衙之一，也是全國(guó)現(xiàn)存規(guī)模大的縣衙?？h衙整個(gè)建筑群主從有序，錯(cuò)落有致，結(jié)構(gòu)合理，堪稱皇宮縮影。2004年，第十一世班禪蒞臨縣衙考察時(shí)欣然提詞：平遙縣衙 古衙之最。平遙縣衙大堂楹聯(lián)：“吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓，得一官不榮失一官不辱勿說(shuō)一官無(wú)用地方全靠一官”，二堂楹聯(lián)“與百姓有緣才到此地，期寸心無(wú)愧不負(fù)斯民”。這些無(wú)非是官員為表白自己而撰寫(xiě)的溢美之詞?！耙蝗吻逯?，十萬(wàn)雪花銀”，這個(gè)社會(huì)，究竟能有幾個(gè)真正清正廉明、與民做主的“父母官”呢？

平遙文廟始建于唐貞觀初年，大成殿為金代重建，至今保持原貌，是我國(guó)現(xiàn)存各級(jí)文廟中歷史較久的殿宇，是全國(guó)文廟中不多的金代建筑。大成殿是文廟的心臟部位，供奉著大成至圣先師孔子的塑像。明倫堂，在大成殿后，是強(qiáng)化孔子儒教中的君臣、父子、尊卑等人倫關(guān)系的殿堂。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年凡中狀元者要從東門(mén)城樓登上云路，然后再登魁星樓、文昌閣，經(jīng)過(guò)云路坊（凌空而架，像云中虹橋），再跨進(jìn)欞星門(mén)，經(jīng)過(guò)狀元橋，再到大成殿祭拜孔子。

中國(guó)第一家票號(hào) ——日升昌，坐落于“大清金融街”平遙古城西大街的繁華地段。是中國(guó)現(xiàn)代銀行的開(kāi)山鼻祖。從清道光初年成立票號(hào)到歇業(yè)，歷經(jīng)一百多年，曾經(jīng)“執(zhí)中國(guó)金融之牛耳”，分號(hào)遍布全國(guó)35個(gè)大中城市，業(yè)務(wù)遠(yuǎn)至歐美、東南亞等國(guó)，以“匯通天下”而著名。日升昌票號(hào)在一百多年的經(jīng)營(yíng)中，有“一紙匯票匯通天下”的說(shuō)法。這既是對(duì)日升昌票號(hào)生意興隆，營(yíng)業(yè)范圍寬廣的見(jiàn)證，也充分顯示了日升昌票號(hào)在匯票防偽制度上的嚴(yán)密。您可別小瞧了這座院落，它可是當(dāng)年平遙控制全國(guó)各家分號(hào)的中心樞紐，這里做為總號(hào)要起發(fā)布指令的作用，而分號(hào)在它的指揮下把源源不斷的錢(qián)財(cái)賺取回來(lái)匯集于此。就是這樣一座小小院落，開(kāi)中國(guó)民族銀行業(yè)之先河，并一度操縱十九世紀(jì)整個(gè)清王朝的經(jīng)濟(jì)命脈。

喬家大院是清代赫赫有名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅院，原名“在中堂”，大院為全封閉式的城堡式建筑群，建筑面積4175平方米,分6個(gè)大院，20個(gè)小院，313間房屋。外圍是封閉的磚墻，高10米有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓，眺閣點(diǎn)綴其間，顯得氣勢(shì)宏偉，威嚴(yán)高大。大門(mén)坐西朝東，寓意“紫氣東來(lái)”，大門(mén)對(duì)面是磚雕百壽圖照壁。綜觀全院布局嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)精巧，俯視成“囍”字形，建筑考究，磚瓦磨合，精工細(xì)做，工藝精湛，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高超的建筑工藝水平，素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說(shuō)?！洞蠹t燈籠高高掛》、《喬家大院》、《昌晉源票號(hào)》、《趙四小姐與張學(xué)良》等40多部影視劇曾在此拍攝。據(jù)說(shuō)在八國(guó)聯(lián)軍攻占北京時(shí)，慈禧太后被迫逃亡，在途經(jīng)山西時(shí)，盤(pán)纏所剩無(wú)已。于是慈禧要求山西的晉商捐款，當(dāng)時(shí)著名的商業(yè)金融資本家喬致庸捐款數(shù)額最多，慈禧懿旨為其授匾，并且還送了兩個(gè)“九龍燈”，目前世上僅剩兩個(gè)，每個(gè)估價(jià)均過(guò)億元?！案７N嫏嬛”的意思就是喬家大院是神仙居住的地方。

晉商成功告訴現(xiàn)代企業(yè)一：制度建設(shè)。一方面通過(guò)內(nèi)部業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)管理制度，有效防范風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)企業(yè)管理與運(yùn)行的制度化首先看內(nèi)部組織架構(gòu)的設(shè)置，組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的原則是：適應(yīng)企業(yè)業(yè)務(wù)的需要，而且內(nèi)部各個(gè)部門(mén)權(quán)力不交叉也不遺漏，每個(gè)部門(mén)和每個(gè)人權(quán)責(zé)利明確而一致。另一方面通過(guò)激勵(lì)機(jī)制，把員工的利益與商號(hào)的整體利益聯(lián)系在一起，在用人方面晉商鄉(xiāng)不用親、擇優(yōu)保薦、破格提拔。利用鄉(xiāng)情加強(qiáng)凝聚力，同時(shí)又嚴(yán)格管理，對(duì)優(yōu)秀人才打破常規(guī)，破格任用。

晉商成功告訴現(xiàn)代企業(yè)二：群體精神。晉商用宗法社會(huì)的鄉(xiāng)里之誼彼此團(tuán)結(jié)在一起，用會(huì)館的維系和精神上崇奉關(guān)圣的方式，增強(qiáng)相互間的了解，通過(guò)講義氣、講相與、講幫靠，協(xié)調(diào)商號(hào)間的關(guān)系，消除人際間的不和，形成大大小小的商幫群體。

晉商成功告訴現(xiàn)代企業(yè)三：官商結(jié)合。在權(quán)利決定一切的官本位社會(huì)中，官商結(jié)合是必然的，商人利用官員的權(quán)利致富，成本是最低的，這是一個(gè)特定時(shí)代的必然現(xiàn)象，當(dāng)今社會(huì)也存在這樣的現(xiàn)象，把握好官商關(guān)系，會(huì)給企業(yè)帶來(lái)最大的機(jī)遇和利潤(rùn)。

人們常說(shuō)：歷史是一面鏡子，站在日升昌票號(hào)和喬家大院的門(mén)檻前，我們憶古思今，總結(jié)前人成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是為了我們不再犯同樣的錯(cuò)誤，了解他們成功的是為了我們今天更好的借鑒。